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Books/인문

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<그리스도와 문화>리처드 니버, 2007 그리스도 사랑과 믿음으로 우리에게 순종을 요구하시는 분 문화 자연 위에 인위적으로 생기는 모든 것(언어, 예술, 통념, 종교 과학 등) 그리스도 문화 배척 합의 문화속, 문화위에 타협, 거부 그러나 소망을 보며 살아가야 함 ->루터 회심 문화가 있어야 그리스도를 돌아볼 수 있다 -> 칼뱅 고대 로마 문명이 기독교를 배척할 수밖에 없었던 이유는 로마가 관용적이었기 때문이라고 기번은 말한다. 지극히 다채로운 관습과 종교를 가진 로마 문화가 존립할 수 있었던 이유는 거기에 속한 여러 민족의 전통과 의식(儀式)을 존중하고 승인했기 때문이라는 것이다. 따라서 “어떤 분파든지 스스로를 인류 공동의 장이 떼어내어 자신들만 신적인 지식을 소유한다고 주장하고, 자신들의 예배를 제외한 다른 모든 예배를 경건치 못하고 우상..
<포퓰리즘과 대한민국의 장래> 굿소사이어시티, 2011 포풀리즘의 정의 민주주의가 나쁜쪽으로 변질되면 포풀리즘이라고 불릴 수 있음. 정책을 만들어내는 사람과 소비하는 사람들 간에, 정치인들이 국가의 단/장기적 미래와 가치관을 우선으로 두지 않고, 권력을 취득하기 위해, 민중들이 원하는 정책을 만들어내는 것을 포풀리즘이라고 한다. 보통은 복지 정책에 많이 쓰이지만, 국가 기관과 기구에도 쓰인다. 대중영합주의라고도 함 민주주의라는 것이 자유와 평등이 있음. 자유롭게 대표자를 투표할수 있는 권리와, 표 하나하나가 평등하게 가치를 가지고 나또한, 그 권리를 주장할수 있음. 라틴 아메리카의 포풀리즘 원인 정치적 -> 정당 역사가 짧음, 카리스마적인 인물, 식민지 였던 국가 였기 때문에 빈부격차가 큼, 소외된 대부분의 계층들이 지지하게 됨, 시민의식이 높지 않음 경제적..
<채근담> 홍자성 8 해와 달은 밤낮으로 분주하게 움직이나 그 밝은 빛은 영원히 변하지 않는다. 그러므로 군자는 한가할 때 마음의 긴장을 놓아햐 하고 분주할 때 여유 있는 정취를 지녀야 한다. 23 다른 사람의 잘못을 비판할 때는 지나치게 엄격하게 하지 말고, 그가 그 책망을 감수할 수 있는가를 생각해야 한다. 다른 사람에게 선행을 가르칠 때는 너무 어려운 것을 기대하지 말고 그가 따라할 수 있게 해야 한다. 54 마음이 맑고 깨끗해야 비로소 글을 읽어 옛 성현의 훌륭한 언행을 배울 수 있다. 마음이 깨끗하지 않으면 훌륭한 행동을 보아도 훔쳐다가 자신의 사욕을 채울 줄만 알고, 좋은 말씀을 들어도 그것을 빌어다가 자신의 결점을 감싸는 데 쓸 줄만 아니, 이는 또한 침략자에게 무기를 빌려주고 도둑에게 양식을 갖다 주는 일이..
<노년에 대하여> 윌 듀란트, 2018 『노년에 대하여』 윌 듀란트 Fallen leaves last word on life, love, war and god 1. 우리 인생의 시작우리가 아이들을 좋아하는 것은 무엇보다도 그들이 우리의 것이기 때문이다.-> 이기심( 본능을 위장하지 않고 자연스럽고 솔직하게 드러내는 것) 갓난 아기를 보라 더럽지만 경이롭고, 실질적인 모습은 우스광스럽지만 가능성은 무한하며, 궁극적인 기적인 성장이 가능한 존재이다. 시끄러운 소리를 내며 아픔을 호소아는 이 괴씸한 천 꾸러미가 언젠가 사랑, 불안, 기도, 고생, 창조, 형이상학, 죽음을 알게 될 것이라고 생각하는가? 아기가 운다. 지금까지 오랫동안 조용하고 따뜻한 어머니의 자궁 안에서 잠들어 있었는데 갑자기 호흡을 강요당하고 있기 때문이다. 호흡은 고통스럽다. 억..
<몽테뉴의 수상록> 미셀 드 몽테뉴, 1580 삶을 사는 동시에 죽음을 산다 "이 세상에 들어갈 때 처럼 나오라. 죽음에서 삶으로 두려움 없이 들어갔던 그 길이 삶에서 죽음으로 나오는 길이다." 당신의 죽음은 만유 질서의 한 조각이자 세계의 생의 한 조각이다. "주자가 횃불을 넘겨주듯 사람들은 서로 생명을 내준다." 이처럼 아름다운 자연의 원리를 어찌 그대를 위해 바꾸겠는가? 그대는 이같이 아름다운 원리를 통해 창조되었으며 죽음은 그대의 일부다. 죽음에서 도망하는 것은 곧 자신에게서 도망하는 것이다. 지금 누리는 그대의 존재 역시 죽음과 삶에 동시에 속해 있다. 태어난 첫날부터 그대는 삶을 사는 동시에 죽음을 사는 것이다. 죽음은 자연의 원칙에 조금도 벗어나지 않는다. 누군가에게 득이 되는 것은 다른이에게 실이 된다. 하나의 예로 아테네의 데마데스(..
<난생 처음 한번 공부하는 미술이야기 4> 양정무, 2017 『난생 처음 한번 공부하는 미술이야기 4』 - 양정무 지음 로마네스크 고대 로마풍 양식 + 기독교 사상로마시대 때의 양식을 따름(신화 속 신 조각상이 기독교 인물로 바뀜)성지순례가 활발해 지면서, 성지와 주요 거점에 성당이 건축됨배경11C 밀레니엄이 다가오면서 사람들은 두려움에 빠짐 (우리도 2000년이 될 때 세계가 멸망한다고 했음) 새천년이 되었어도 변화가 없었음. 그것에 대한 감사, 속죄에 대한 성지순례를 하게 됨. 그래서 성지의 입구에는 영광의 문, 지옥도, 성화들이 많음중세시대가 되면서 안정적 생활을 하게 됨이슬람에 대적하기 위해 교황이 성지순례 독려 순례 열풍과 함께 발전한 도시에는 순례객을 수용하가 위한 성당이 필요했다. 당시 지어진 성당에는 순례객을 배려하는 원형 회랑과 소혀 예배당 등이 ..
<죄와 벌> 표도르 도스토예프스키, 1867 '이렇게 큰 일을 꾸밀 생각이면서 동시에 이렇게 시시한 것을 두려워하다니!' 그는 야릇한 미소를 머금으며 생각했다. '음... 그렇다....' 모든 것이 인간의 손에 달려있는데 오로지 겁을 먹은 탓에 모든 것을 놓쳐버린다.... 이것이야 말로 *공리이다. 궁금하군, 사람들이 제일 두려워 하는 것이 뭘까? 새로운 걸음, 자기 자신의 새로운 말을 그들은 제일 두려워 하지. p12 *공리(公理, 영어: axiom)는 어떤 이론체계에서 가장 기초적인 근거가 되는 명제(命題)이다. 어떤 다른 명제들을 증명하기 위한 전제로 이용되는 가장 기본적인 가정을 가리킨다. 이제, 내 금쪽 같은 로쟈, 곧 만날 때까지 너를 껴안고 어미로서 축복하마. 네 동생 두냐를 사랑해 주어라, 로쟈. 그 애가 너를 사랑하듯 너도 그 애를..
<행복의 형이상학> 알랭 바디우, 2016 첫째로 플라톤은 『국가』에서 진리에 이르는 경로 전반의 필수 조건으로 장기간의 수학 교육과 변증법적 논리의 지속적 훈련을 든다. 그리고 지배적인 의견들에 순응하기를 그만두고 오로지 사유가 "분유하는(participe)" 진리들을 신뢰하는 것만이 행복에 이르는 유일한 길임을 증명한다. 수학과 논리와 행복의 관계는 전적으로 이 관계의 정합성을 보장하는 형이상학적 관점에 근거한다. 수학을 불가피한 전단계로 삼는 변증법(dialectique)은 곧 이성과 논리에 따르는 사유의 운동이ㅕㅁ, 이 운동은 원래 그말의 의미에서'형이상학적(meta-physique)'이라 평가될 수 있기 떄문이다.(그것은 과학적 자연학(physique scientifique)으로 환원될 수 있는 것 너머에 이른다.) 다시 말해 수학에서 ..

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